Vaido ir Eglės išmetimas iš Naujametinio renginio – žmogaus teisių pažeidimas! (video N-16)

Autorius:

Laurynas Ragelskis: „Naujametiniai pletkai: naujakas Vilniuje, naujakas Žemaitijoje ir tikrasis Romuvos veidas.”

Pasidalinkime

Komentarų: 1

  1. Istorijos srityje Laurynas Ragelskis gerokai klysta. Pavyzdžiui dėl baltų termino. Taip, jis buvo pasiūlytas XIX a. viduryje. Čia Ragelskis teisus. Tačiau lietuviai, latviai (latgaliai) ir kiti jiems giminingi etnosai (jotvingiai, žiemgaliai, kuršiai, prūsai) nuo slavų (rusų ir kitų) buvo imti skirti ne XIX a. ir ne jėzuitų kaip komiškai teigia Ragelskis, tačiau dar XI – XII a. Ragelskis galėtų pasidomėti Kijevo Rusios metraščiais (Nestoro ir kt.), kuriame slavų gentys vienareikšmiškai skiriamos nuo minėtų etnosų kaip neslaviškų. Jau nekalbant apie XIII – XVI a. Ordino, lenkų, skandinavų kronikas, kuriose lietuviai ir kiti jiems giminigi etnosai (XIX a. įvardinti baltais) aiškiai skiriami nuo slavų etnosų. Su tikėjimu yra sudėtingiau. Galimas dalykas, kad tikėjimo, kurį išpažino senovės lietuviai, laikėsi ir krivičiai, kurie kartais laikomi slavais. Tačiau daug kas rodo, kad tai tik suslavintas lietuviams giminingas etnosas. Tai tiek dėl Ragelskio tezės, kad lietuviai ir rusai yra „viena tauta”.

Parašykite komentarą

El. pašto adresas nebus skelbiamas. Būtini laukeliai pažymėti *